توصیه‌هایی در مورد ماه رجب

لینک مستقیم دانلود فایل mp3 سخنرانی آیت الله کمیلی

تاریخ جلسه: ۹۳/۰۲/۰۴

مدت زمان سخنرانی: 00:25:23

حجم فایل: 5.5 مگابایت

بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم

حسبنا الله و نعم الوکیل نعم المولا و نعم النصیر و صل علی محمد و آله

الحمد لله الذی أشهدنا بمشهد اولیائه فی رجب و أوجبَ علینا من حقهما ما قد وجب و صلّ علی محمدٍ و آله الحُجُب

«أین الرجبیّون؟ إن عده الشهور عند الله إثنی عشر شهراً منها اربعهٌ حُرُم.»

در بین کتاب‌های ادعیه، کتابی در خصوص اعمال اشهر ثلاثه (ماه‌های سه‌گانۀ رجب، شعبان و رمضان) وجود دارد. در آستانه ماه رجب قرار داریم، پنجشنبه آینده اولین روز از روزهای ماه رجب است و امسال لیله الرغائب در شب دوم ماه رجب قرار دارد.

 اگر شنبه، اول ماه باشد باید یک هفته صبر کنید تا شب جمعه برسد. باید خود را برای ورود به ماه آماده و مهیا کنیم. همینکمؤمنین بوی ماه رجب را استشمام می‌کنند. همان‌طور که ماه رمضان را قبل از آمدن استشمام می‌کنیم اهل معنا نیز با حواس و ادراکشان استشمام می‌کنند، شما هم باید ادراک خود را قوی کنید و این ایام را استشمام کنید.

 باید خود را آماده کنیم اعمال و مستحبات این ماه زیاد است. روزه هست؛ بعضی پشت سر هم سه ماه را  روزه می‌گیرند. حالا ما سه ماه نمی‌گوییم ولی بعضی از روزهای ماه را روزه داشته باشیم. آخر حیف نیست روز مبعث، ایام اعتکاف و ایام البیض را روزه نباشیم؟ حالا چه اعتکاف برویم و چه نرویم! این روزهای شریف را نباید روزه داشته باشیم؟

کسانی که روزه‌ قضا دارند و نمی‌توانند روزه‌ مستحبی بگیرند پس چه بهتر روزه‌ قضا را در این ماه‌ها بگیرند. نگوییم در این ماه‌ها ساعات و روزها طولانی و خسته‌کننده است و هوا گرم است.

حتی روایت است در شب سرد بیدار شوید و وضو بگیرید، نماز خواندن با وضوی آب سرد فرق می‌کند با نماز با وضوی آب گرم.

ماه رمضان امسال در تابستان واقع شده است. شما می‌خواهید در این روزهای بلند که هفده ساعت است روزه بگیرید. سالک باید مراقبت داشته باشد و اعمال و واجباتش را مورد دقت و توجه قرار دهد؛ و خدای نکرده به خاطر شدت عطش و گرمای زیاد یا به خاطر طولانی بودن ایام در ماه‌های رجب و شعبان و رمضان، دچار سستی و رخوت نشود. آنکه اهل جد و جهاد است مترصد این روزها است.

ابن فارض می‌گوید: من به نفسم می‌گفتم بلند شو نمازی، دعایی، روزه‌ای، مستحباتی، عبادتی انجام بده! می‌گفت: نه!

می‌گوید: شروع به ریاضت نفس کردم و به‌ مرور و تأنی با نفس خودم کار کردم (نمی‌شود انسان یک دفعه ریاضت‌های شدید بکشد، خودش را مریض کند و از پا بیفتد! این کار درست نیست).

 استاد ما مرحوم آقای حداد رضوان الله علیه به قصیده تائیه بسیار توجه داشتند و با چه حالی آن را می‌خواندند! هرچه گوش می‌کردم تا ببینم آیا ایشان در اعراب اشتباه می‌کنند یا نه اما این‌طور نبود. چون مرحوم آقای حداد رضوان الله علیه ادبیات آن‌چنانی نخوانده بود. ایشان قصیده‌ تائیه ابن فارض را کاملاً خوانده است و همه ضبط شده است و از شنیدن آن چقدر لذت می‌برید.

ابن فارض در اشعارش می‌گوید: نفسم تاب سختی نداشت؛ هر کاری که می‌کردم به نفسم می‌گفتم بلند شو و مقداری به طاعت و عبادت خدا مشغول باش. بعد از سختی‌ها و ریاضت‌هایی که به‌مرور به نفسم دادم، طوری شد که به نفسم می‌گفتم: کمی کمتر به ریاضت و عبادت مشغول باش و او می‌گفت نه! من بیشتر تحمل دارم. هر چه بیشتر تحمیلم کنی حالم بهتر هست.

 آیا ابن فارض دروغ می‌گوید؟ در اشعارش هم به آن اشاره کرده است.

 آ میرزاعلی آقای قاضی چطور با آن همه فقر در نجف به سر می‌برد؟ چهار زن و در حدود ده، دوازده یا سی فرزند داشت؟! الان تعداد آن‌ها در خاطرم نیست. چگونه آن‌ها را با این فقر اداره می‌کرد؟ چطور  ایشان ریاضت داشت و چگونه؟  کمی به سرگذشت بزرگان توجه کنید و در زندگی آن‌ها دقت کنید؛ آن‌ها چگونه با ریاضت زندگی می‌کردند. آن‌وقت تا یک مشکلی برای ما پیش می‌آید همه‌چیز را کنار می‌گذاریم و تاب و تحمل نداریم. این درست نیست!

در ماه رجب چه‌کار کنیم؟

بعضی به اعتکاف در سه روز وسط ماه رجب بسیار توجه می‌کنند. اعتکاف خوب است آیات اعتکاف در قرآن کریم آمده است خوب است هرکسی از خواهران و برادران می‌تواند هر جای مناسب پیدا می‌کنند و بروند آنجا اعتکاف کنند. البته یک جاهایی که زیاد شلوغ نباشد یا اگر کسانی در آن مسجد هستند  اشخاصی باشند که واقعاً آمده‌اند اعتکاف کنند نه اینکه حساب‌های بازاری‌شان را آورده باشند آنجا تصفیه کنند!  به هر حال سه روز است می‌بینیم که می‌آید و مسائل دنیوی‌اش را آنجا می‌آورد و می‌گوید حالا می‌روم و این حساب‌ها را آنجا  انجام می‌دهم؛ و یا بعضی کتاب‌های سرگذشت یک افرادی را می‌آورند یا حتی بحث علمی! ما نمی‌گوییم بحث علمی نشود ولی این  ایامی  که شما رفته‌اید آن‌هم  به مدت دو شب و سه روز اعتکاف کنید، بعد یک‌دفعه می‌بیند چشم به هم زدید و تمام شد.  شما واقعاً برای اعتکاف به آنجا رفته‌اید حقیقت اعتکاف یعنی خلوت کردن با خدا. بتوانید دل‌هایتان  را صاف کنید بتوانید دل را از غیر خدا تخلیه کنید، بعد می‌بینید افراد عادی در آنجا چند جور مشغله برای خودشان درست می‌کنند بعد هم می‌گویند اعتکاف کردیم!

حقیقت اعتکاف این طور به دست نمی‌آید. ما رفقایی داریم که واقعاً اهل اعتکاف، اهل خلوت‌ و اهل معنا هستند. آنجا که می‌روید باید خلوت، مناجات و تفکراتی داشته باشید تا بتوانید از اعتکاف بهره ببرید.

ماه رجب مسائل دیگری هم دارد که باید به آن‌ها نیز توجه کرد. می‌دانید

ماهی که می‌خواهید به آن وارد شوید ماه حرام است. «إنّ عدّه الشهور عند الله اثنی عشر شهراً منها اربعهٌ حُرُم». ماه حرام در دوازده ماه سال، چهار ماه است که عبارتند از: رجب، ذیقعده الحرام، ذی الحجه الحرام، محرم الحرام. این‌ها دیگر اسمش رویش است توجه کردید؟

رجب الحرام! اولاً می‌گویند اسم این ماه اسم یک رودی در بهشت است که رجبیون از این رود آب بهشتی تناول می‌کنند و آن‌هم چه رودی! چه آبی! چه نهر آبی! که می‌گوید از شیر سفیدتر و از عسل شیرین‌تر است. اینکه نصیب هرکسی نمی‌شود!

حالا عرض کنم آن‌هایی که توی بهشت می‌روند نمی‌خواهیم بگوییم که اگر اهل معرفت و اهل ذکر خدا بودند از طعام‌های بهشتی و حورالعین و رودهای بهشتی ندارند این حرف غلطی است هرکس که بگوید! ولی همان‌طور که توی دنیا به لذائذ دنیوی توجه ندارند و اگر هم چیزی را می‌خورند و آبی را می‌نوشند با عشق او می‌نوشند و همین آب لذت دارد، همین غذا لذت دارد،  اصلاً این را به شما بگویم غذایی که یک عارف می‌خورد چه  در دنیا و چه  در بهشت هیچ فرقی نمی‌کند. آن غذا یک غذای نوری است.

اصلاً در دعا هست: مَدخَلی نورا، مَخرَجی نورا، مأکَلی نورا، مشربی نوراً. این توی دعاها هست که من وقتی غذا می‌خورم با نور تو بخورم و این غذا در معده‌ من غذای نوری باشد و غذای غفلتی و دنیوی نباشد.

لذا هرچه می‌خورد سیر نمی‌شود چرا؟ چون وقتی سر سفره غذا می‌نشینیم مدام حرف می‌زنیم و توجهی به غذا نداریم که چیست و چگونه است؟

عارف بالله وقتی سر سفره غذا می‌نشینددر نعمت‌های الهی  تفکر می‌کند؛ هر لقمه‌ای که برمی‌دارد می‌گوید: این از کجا آمده است؟ چند دست چرخیده تا به دست من رسیده است؟ همین‌طوری که لقمه را بر نمی دارد و نمی‌خورد و الا این غذا، غذای اهل غفلت و اهل معصیت می‌شود.

غذای سالک، رفتار یک سالک، گفتار یک سالک، با دیگران چه فرقی دارد؟ تفاوتش در همین یاد خداست!

حالا اگر ما می‌گوییم نهر رجب را تعریف می‌کنند و می‌گویند برای بهشتی‌ها است. یک عده از بهشتی‌ها اهل الله هستند، اولیاءالله هستند، عارفان بالله هستند، اهل معرفت هستند که در روایات آمده است؛ که آن‌ه