ویژه پاسخ به شنوندگان
Update: 2024-10-06364
Description
در این قسمت به پرسشهایی که شنوندگان عزیز در ماه مرداد 1403 از طریق فرم آنلاین برای من فرستادند پاسخ میدهم. از همراهی و پشتیبانی دوستان گرامی و سوالات جالبی که فرستادند بسیار متشکرم و عذرخواهی میکنم از دوستانی که به سوالاتشان نتوانستم بپردازم.
لینک برای پشتیبانی مالی دلاری:
لینک برای پشتیبانی مالی ریالی:
Top Podcasts
The Best New Comedy Podcast Right Now – June 2024The Best News Podcast Right Now – June 2024The Best New Business Podcast Right Now – June 2024The Best New Sports Podcast Right Now – June 2024The Best New True Crime Podcast Right Now – June 2024The Best New Joe Rogan Experience Podcast Right Now – June 20The Best New Dan Bongino Show Podcast Right Now – June 20The Best New Mark Levin Podcast – June 2024
In Channel
منی که سه ده ای هستم و این روایت رو شنیدم😂😂😂👍👍
واقعا لذت بردم از این جلسه پرسش و پاسخ.
با درود و سپاس از زحمتی که میکشید 👏👏 مثال مرغ و تخممرغ عالی بود 😁👍 پیروز و تندرست باشید 🤞🌹
پاسخ به شنوندگان ایده بسیار جالبی بود گرچه متاسفانه خودم دیر به این قسمت رسیدم و امیدوارم که دوباره چنین امکانی مهیا بشه. در مجموع پادکست با کیفیت بسیار عالی و مثال زدنی تهیه میشه ... تاریخ باستان و قدیمی ایران ممکنه به صورت اجمالی باشه ولی تاریخ معاصر نیاز داره که به صورت دقیق آموخته بشه که این پادکست همین کار رو انجام میده ... تشکر از شما 🙏
جناب خادم، چایی اینقدر میخورم ضرر نداشته باشه؟ مرسی از پادکست عالیتون
چرا قسمت های اول تا سیزدهم دیگه نیست
سلام جناب خادم . ضمن تشکر از پادکستهای بسیار خوبتون . مخلص نمی دانستم که این پادکست به تازگی پست گذاری شده است ! باز هم متشکرم . اما لازم شد که عرض کنم در دو دو نکته اندکی با جنابعالی زاویه دارم . ۱- آقای میرزا رضای کرمانی نه کشاورز بود ونه نوکر و بنظرم بابی هم نبود . امروز پس از ۴۶ سال به اصطلاح انقلاب بیش از ۷۰ درصد جوانهای ما که دانشگاه دیده هم هستند مانند میرزا رضای کرمانی و میرز سید جمال الدین اسد آبادی فکر می کنند در حالی که به یقین بیشترشان فرق بین بابی و بهایی و ازلی را نمی دانند . آقای اسدآبادی ، احمد کسروی و علی دشتی و امثال آنان که همه آخوند و آخوند زاده بودند با تحصیل و تحقیق به یک نتیجه رسیده بودند . منتهی آقای صادق هدایت و طالبف در قالب داستان حرف دلشان را میزدند و احمد کسری و علی دشتی در قالب تاریخ گوئی . ۲- پیشوند میرزا از زمان فرزندان امیر تیمور گورکانی باب شد و از زمان صفویه به بعد آنانکه شاهزاده بودند بعد از نامشان میرزا و سادات اهل درس و علم واژه میرزا قبل از نامشان می آوردند . به همین سبب آنان را میرزا بنویس هم می گفتند . در زمان قاجار که خود را وارث تاج و تخت
خیلی عااالی بود 😍 راستی، همین که تو شعر منسوب به میرزا رضا هم یه چشمه بازی با اعداد شده میتونه سرنخی باشه که سرایندهاش بابی بوده؟ 🤨 غلام ۸ و ۴؛ رضای شاهشکار؟
شما یه اپیزود منتشر کنید فقط بخندید😍😍😍😍😂😂👌👌👌👌
چرا همه خادما انقد ماهن گلن نازن خفنن جیگرن ،سرتون سلامتتتتتتتتتتت که عشقید
سلام. تشکر برای ساخت این پادکست.در مورد قرارداد رویتر و اجاره گمرک به مدت ۲۵ سال که با همین عنوان هم در کتاب آبراهامیان ( نه انحصار کل صادرات) اومده، باید بگم این بند ۱۹ قرارداده رویتر بوده.
تصویر کاریکاتوری که ما از قاجار در ذهن داریم و مرتب تکرار میشه، حاصل ایماژی است که در دوره پهلوی برای مشروعیت بخشی به خودشون و اغراق در بیکفایتی دوره پیشین ساخته شده. همون کاری که حاکمیت امروز با دوره پهلوی میکنه
پادکست ماجرای مشروطه به تنهایی از ۴ سال لیسانس من در دانشگاه با کیفیت تر و مفیدتر بود
دوستان، با سلام و درودها، یادداشتِ زیر را تقدیم میکنم: « پادکست فارسی- نقش آموزشی و آسیبشناسی، غلامعلی کشانی، شهریور ۱۴۰۳ » . . نوشتهای برای همهی مخاطبان گرامی، و پادکستر های محترم . امید که رشد و تکمیل و نفوذ این فضای قدرتمند رسانهای در جهت اوضاع و احوال مردم قدم کوچکی بردارد: https://t.me/GahFerestGhKeshani/5965 یا http://shorturl.at/J6czv با احترام، غلامعلی کشانی (نک: گوگل، و پروفایل همین جا)
ماهی یکبار خیلی دیره اقا خداییش دوهفته ایش کنین دم شما هم گرم
درباره ی واژه ی ملت ، زنده یاد محمد امینی هم همنظر با شما هستند.در کانال تلگرامیشون زمانی که زنده بودند در این باره شرح دادند .
وبسایت دنیای زنان در عصر قاجار درون کشور فیلتر هست.باید از فیلترشکن استفاده کرد
چرا باید یه تخممرغ زیر سه تا مرغ بخوابونیم؟ 🤣
چرا باید یه تخممرغ زیر سه تا مرغ بخوابونیم؟ 🤣
یه رخدادی هم به عنوان نمونه از تکاپوی جامعه در دوران منتهی به مرداد ۱۲۸۵ هست که در همدان به وقوع پیوسته. یه مجلسی شکل میگیره در همدان به اسم مجلس فوائد عامه که در این کار، علی ظهیرالدوله و خیل زیادی از مردم همدان مشارکت داشتند. میشه از این به عنوان یه نمونه از روح زمانه دوران مشروطه یاد کرد و تکاپویی که در ایران شکل گرفته بود.