לינק לאתר שלנו, נשמח לתגובות
https://ko-fi.com/orelzion

_________________

בפרק הקודם דיברנו על הרוע, ועל כך ששלוות הרשעים גורמת לאנשים נוספים לרצות להצטרף אליהם.

_________________

גם בפרק הזה אנחנו ממשיכים באותו נושא, כפי שמתבטא גם בדברי אסף בתהילים.

״ואני כמעט נטיו רגלי, כאין שופכו אשורי״.

וקהלת שואל שוב, אם גם הצדיק וגם הרשע נפגעים מאותם דברים, אז יש גם הבל גדול, אבסורד מוחלט.

_________________

והתשובה שלו, שוב, היא - שמחה.

תהיה שמח, תסתפק במה שיש לך, אי אפשר להבין עד הסוף את ההנהגה האלוקית.

_________________

אבל איך זו תשובה בעצם?

להגיד לבנאדם להסתפק במועט ולשמוח זו תשובה לאבסורד?

מסתבר שכן!

האדם המסופק לא סובל, הסבל בעולם מגיע מהתשוקה שלנו לדברים חיצוניים שלא אמורים ולא יכולים לספק אותנו.

רק בגלל שאנחנו מנותקים כל כך מהפנימיות שלנו, אנחנו חשים כאב וריקנות.

_________________

אז כן, שמחה זו תשובה.

_________________

משם המשכנו כדרכנו בקודש לוויכוח בדבר מטרת המצוות, ומה המשמעות של תיקון עולם ועוד.

_________________

נשמח להמשיך את הדיון הזה בתגובות. ונשמח שתירשמו ותדרגו, זה עוזר לנו להגיע לעוד אנשים.

תודה!

_________________

מקורות

קהלת, תנ״ך

קהלת, אריקה בראון, הוצאת מגיד

קהלת, הרב אבינר, הוצאת ספרית חוה

המיתוס של סיזיפוס, אלבר קאמי, הוצאת עם עובד

מורה נבוכים, רמב״ם, מהדורת שוורץ, אוניברסיטת תל אביב

____________

#קהלת #אקזיסטנציאליזם #פילוסופיה #משמעות #מוות #מוטיבציה #מוטיבציהלחיים #קאמי #קיום