גוטפריד לייבניץ הפילוסוף הגרמני אמר שאנו חיים ב״טוב שבעולמות האפשריים״.

את המסקנה הזאת הוא למד מלוגיקה פשוטה,

1. אלוקים הוא כל יכול

2. אלוקים הוא טוב

מכאן נובע בהכרח שהוא יכול ורוצה לברוא את העולם הטוב ביותר.

ואם כן, בהכרח שהעולם הזה הוא האופציה הטובה ביותר שאפשרית.

כמה שנים אחר כך הפילוסוף הצפרתי וולטייר כתב ספר בשם ״קנדיד״ (תמים), בו בצורה סאטירית לעג לטענה של לייבניץ.

קנדיד הצעיר נודד ברחבי העולם עם פנגלוס, ועל כל אסון נורא ואיום שהם פוגשים בדרך, פנגלוס טורח לציין איך העולם נברא בדיוק בשביל הנקודה הזאת ולמה זה בעצם מושלם.

אז איפה נמצא קהלת בדיון הזה? עם וולטייר או לייבניץ?

האם עולמנו הוא הטוב ביותר האפשרי ורק אנחנו נעדרי הבנה מספקת, או שמא עולמנו הוא כאוס מוחלט נעדר כל הבנה?

או שאולי יש דרך שלישית?
____________

האזנה נעימה! נשמח לתגובות ודיון מכבד וענייני.

____________

מקורות

קהלת, תנ״ך

קהלת, אריקה בראון, הוצאת מגיד

קהלת, הרב אבינר, הוצאת ספרית חוה

____________

#קהלת #אקזיסטנציאליזם #פילוסופיה #משמעות #מוות #מוטיבציה #מוטיבציהלחיים #קאמי #קיום