經文：以賽亞書十五章1～9節
主題：摩押哀歌(上)

《經文釋義》
先知預言巴比倫、亞述、非利士將被神審判之後，就預言亞述人也傾毀摩押，這一章便是說摩押人逃亡的情形，摩押是第四個審判對象。摩押位於死海東部，二國時常交戰。神借亞述向摩押進行的審判，一夜之間，摩押的亞珥變為荒廢，歸於無有。
這審判是迅速的（v1），亞珥，是摩押的都城，和基珥，摩押南部的要塞，都“變為荒廢”、“歸於無有”。 雖然亞珥與基珥相距40公里，卻在同一夜陷落了，難民逃到遠至死海南端的瑣珥（v5）。

 「巴益」的意思是神廟，「底本」和「高處」都是指摩押人敬拜偶像的地方，經文說明了摩押人所拜的偶像不能拯救他們（v.2）。
「房頂上」和「寬闊處」也是同樣的意思（v.3）。就是摩押人平日所仰賴的財富，也不能救他們，甚至被擄掠歸於別人。 
神的審判從北方而來，擴展至全國，幾乎所有的城市都被毀。摩押人賴以生存的水源被堵住，田野荒蕪。「瑣珥」是以前羅得逃離所多瑪後，所到達的地方，代表歸回最初蒙恩得救之處。瑣珥位處南方，表示人民因戰爭的緣故，從北方逃亡至南方，隨走隨哭。

然而，因神的審判，摩押四境哀號，神為摩押感到悲哀，可見神的心情複雜，與祂要徹底剷除巴比倫國的心情截然不同，神對摩押的感情很特別。 神的心也因為摩押的溪流乾涸、土地枯乾而難過悲哀(v.6)。祂雖感到難過，卻又加增災難。神又使摩押人的血染紅了底們的水，還有獅子來追趕摩押逃脫的民，表達神的憤怒。
 
 
《屬靈教訓》
(1)審判信息輪到猶大的另一個鄰國摩押，摩押人是亞伯拉罕的侄子羅得的後裔，神並未因此滅絕摩押，反而因著羅得的緣故恩待這個國家。摩押人雖是以色列人的遠親，但他們之間的關係並不友好。然而神仍然因羅得的緣故眷顧摩押。他們所處的地方，土地肥沃，草場豐富，水源充足。神的眷顧並沒有讓摩押人悔改認識神。神任憑他們拜自己邪惡的偶像，活在罪中，直到神宣告的審判來臨。
 摩押的悲慘景象是否讓你覺得畏懼？我們多麼希望這樣的事情不會發生在我們的國家！ 但我們也知道，在末世的時候，世界和其上的王都會如此被神審判。

我們這些在其中的人，也必因自己的行為，或善或惡受審。 盼望我們悔改自己的罪，不要效法摩押的妥協，持守信仰，仰望我們的主耶穌基督，在末世審判的日子靠主站立得住。

(2) 神藉著以賽亞向摩押宣告的默示，讓我們看見一個不信神的國家，其結局將是如何悲慘。雖然審判是來自於上帝，但是上帝讓我們看到祂的心意，是要外邦的國家也能認識上帝，得著救恩。求主幫助我們每一位在上帝面前忠心的人，持守我們所相信的，在末世作主榮耀的見證。同時，也要為中國禱告希望大陸教會復興，使他們成為敬拜上帝的國家，脫離無神論主義。

(3)我們擁有上帝的恩典與賜福，但假如我們輕看恩典，把一切當作理所當然，便會跌進摩押的光景，一夜之間失去神的恩典。我們感恩祂的恩典，同時也要更深明白祂的公義，學習更深地敬畏神。

禱告回應。
這章是摩押哀歌的上集，以賽亞透過異象來警告摩押，給他們選擇的機會和出路，脫離審判。同樣的，今天神也把這個機會給了我們每個人，神已把禍福陳明在我們面前，將來在審判台前每個人都要為自己的選擇來向神交帳。今天，我們也要像以賽亞一樣，為那些仍沉倫在罪中的人去哭泣禱告，讓他們能夠領受救恩，將來可以脫離罪的審判，因為這是神的心意。
 
今日金句
以賽亞書第十五章1節
 
論摩押的默示：一夜之間，摩押的亞珥變為荒廢，歸於無有；一夜之間，摩押的基珥變為荒廢，歸於無有。
 
以 有一位神 來回應今天信息
 
 
弟兄姐妹，謝謝您的收聽，願神賜你美好的一天，不論你在哪裡，神的恩惠平安與你和你的家人同在。再見。