El Misterio del Hijo de Dios y Cristo a través de los tiempos

Por Milton Alonso Granados.

El Misterio del Ángel, y el Yeshúa de Dios.

La palabra hebrea mal'âk (מַלְאָךְ) traducida como ángel, también significa:

1. Mensajero

2. Sacerdote

3. Y Profeta, entre otros.

En Malaquías (3:1 y 4:5), la profecía se relaciona directamente con el regreso de Elías y su cumplimiento ministerial en los días de Juan.

Sin embargo, es importante mencionar que muchos estudiosos de la profecía ven en el ángel a Jesús, o solamente, un mensajero o profeta como Moisés. Para ser justo, creo que, visto desde los diferentes ángulos de la profecía multidimensional repetitiva, la palabra tiene cumplimiento tanto en Elías, como en Juan, ¡Y en Jesús también!

Tal es el impacto de esta escritura, que ha llegado hasta algunos estudiantes musulmanes, quienes ven en la profecía de Malaquías a
Mahoma. En su enseñanza, Mahoma fue quien vino a preparar el camino para la
venida de Dios. Según esta interpretación, el "templo" se refiere a
la Kaaba en La Meca, y el "ángel del pacto" es una referencia al
propio Mahoma.

Conociendo estas tres interpretaciones y de conformidad con la Biblia, sabemos que fue un ángel del Señor que anunció (a los pastores, a María y a José), el nacimiento de Jesús y la plenitud del poder de Cristo en él.

De la misma manera, en que fue anunciado el nacimiento de Jesús, fue un ángel quien declaró el nacimiento de Juan. Según el ángel, la manifestación del espíritu y poder de Elías en Juan lograría la conversión de muchos hijos de Israel. Tan grande fue el ministerio de Juan que el mismo Jesús testificó que entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan (Mateo 1:18-25; 11:11 ; Lucas 1:5-25; 26-38).

Por estar las profecías del antiguo y nuevo testamento entrelazadas, no
creer en el anuncio angelical sobre el advenimiento profético de Elías,
equivaldría a negar ¡la obra ministerial de Jesús también!