【未若贫而乐道,富而好礼者也】学而篇第十五章
Update: 2023-08-02
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子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣!告诸往而知来者。”
它的白话文是这样的。子贡说:“贫穷而不谄媚,富有而不骄傲,这样的表现如何?”孔子说:“还可以。但是比不上贫穷而乐于行道,富有而崇尚礼仪的人。”子贡说:“《诗》上说:‘就像修整骨角与玉石,要不断切磋琢(zhuó)磨,精益求精。’这就是你说的意思吧?”孔子说:“赐啊,现在可以与你讨论《诗》了!告诉你一件事,你可以自行发挥领悟另一件事了。”
从这章我们可以学到,一个人贫穷时有可能无依无靠,怎么能够快乐呢?一定要有道才能快乐。要了解人生应该何去何从,有时候再怎么努力也不见得会有外在的成就。这个时候,只有转而走向人生的康庄大道,也就是向善的人性。择善固执,就是完成人性最根本的要求;也就是作为一个人,可以日趋完美。如果人性日趋完美,外在的一些得失,相形之下,就算不上什么了。
富而好礼,更是理想。现代社会慢慢走向繁荣富裕,更需要这种观念。否则有钱而没有人文素养,就会表现出非常粗糙的一面。这对一个社会来说不是好的示范。所以有钱人称作富者,有地位的人称作贵者。富贵之家、富贵之人,对于礼仪、礼节、礼貌要特别重视。
它的白话文是这样的。子贡说:“贫穷而不谄媚,富有而不骄傲,这样的表现如何?”孔子说:“还可以。但是比不上贫穷而乐于行道,富有而崇尚礼仪的人。”子贡说:“《诗》上说:‘就像修整骨角与玉石,要不断切磋琢(zhuó)磨,精益求精。’这就是你说的意思吧?”孔子说:“赐啊,现在可以与你讨论《诗》了!告诉你一件事,你可以自行发挥领悟另一件事了。”
从这章我们可以学到,一个人贫穷时有可能无依无靠,怎么能够快乐呢?一定要有道才能快乐。要了解人生应该何去何从,有时候再怎么努力也不见得会有外在的成就。这个时候,只有转而走向人生的康庄大道,也就是向善的人性。择善固执,就是完成人性最根本的要求;也就是作为一个人,可以日趋完美。如果人性日趋完美,外在的一些得失,相形之下,就算不上什么了。
富而好礼,更是理想。现代社会慢慢走向繁荣富裕,更需要这种观念。否则有钱而没有人文素养,就会表现出非常粗糙的一面。这对一个社会来说不是好的示范。所以有钱人称作富者,有地位的人称作贵者。富贵之家、富贵之人,对于礼仪、礼节、礼貌要特别重视。
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