外格篇论命由阴阳五行干支之生克，进而取八格与用神，已可十得八九。然尚有越出常理，非八格所遍及者，遂有外格之设。外格名目繁多，兹择其通于理而可征信者，分论于后。曲直格曲直格之构成甲乙日干，生于春月，地支全寅卯辰东方，或亥卯未木局，而无庚辛申酉等字。例如：壬寅癸卯甲辰甲子甲木生于卯月，支全寅卯辰东方，一片秀气，天干又得壬癸甲资生比辅，全无庚辛申酉之冲克，是为曲直格。再如：癸亥乙卯乙卯癸未乙木生于卯月，地支亥卯未结成木局，天干又得癸乙资生比辅，全无庚辛申酉之冲克，亦为曲直格。曲直格之用神既已构成曲直格，则其秀气完全萃聚于日干之木，即以木为用神，忌金克伐，喜水木相助，见火吐秀亦善，逢土为财，有火则不妨。炎上格炎上格之构成丙丁日干，生临夏月，地支全巳午未南方，或寅午戌结成火局，无壬癸亥子等字。例如：丁巳丙午丙寅乙未丙火生于午月，支全巳午未南方，一片真火之气，天干又得乙丙丁资生比辅，全无壬癸亥子之冲克，是为炎上格。再如：丙戌甲午丁卯壬寅丁火生于午月，柱中虽有壬水，全无水气，且与日干丁火作合，地支寅午戌结成火局，天干又得有甲丙资生比辅，无癸水子水，亦为炎上格。炎上格之用神既已构成炎上格，则其秀气完全萃聚于日干之火，即以火为用神，忌水克午灭，喜木水相助，见土吐秀亦善，逢金为财，有土则不妨。稼穑格稼穑格之构成戊己日干，生于四季月，地支全辰戌丑未，或四柱纯土，而无甲乙寅卯等字。例如：戊戌己未戊辰癸丑戊土生于未月，地支全辰戌丑未，一片土气，天干又得戊已比辅，无甲乙寅卯之冲克，是为稼穑格。再如：戊辰己未己未戊辰己土日干，生于未月，地支辰未皆是土位，天干又全戊已，一片土气，并无甲乙寅卯之冲克，亦为稼穑格。稼穑格之用神既已构成稼穑格，则其秀气完全萃聚于日干之土，即以土为神。忌木克，喜火土相助，见金吐秀亦妙，逢水为财，有金则不妨。从革格从革格之构成庚辛日干，生于秋月，地支全申酉戌西方，或巳酉丑结成金局，无丙丁巳午等字。例如：戊申辛酉庚戌乙酉庚金生于酉月，地支全申酉戌西方，一片金气，天干戊辛又资生比辅，全无丙丁巳午之冲克，是为从革格。再如：戊戌辛酉辛巳己丑辛金生于酉月，地支巳酉丑结成金局，天干又得戊已辛资生比辅，无丙丁巳午之冲克，亦为从革格。从革格之用神既已构成从革格，则其秀气完全萃聚于日干之金，即以金为用神，忌火克，喜土金相助，见水吐秀亦妙，逢木为财，有水则不妨。润下格润下格之构成壬癸日干，生于冬月，地支全亥子丑北方，或申子辰结成水局，无戊己未戌等字。例如：壬申壬子壬辰庚子壬水生于子月，地支申子辰结成水局，天干又得庚壬资生比辅，无戊己未戌之冲克，是为润下格。再如：辛亥庚子癸丑癸丑癸水生于子月，地支全亥子丑北方，天干又得庚辛癸资生比辅，无戊己未戌之冲克，亦为润下格。润下格之用神既已构成润下格，则其秀气完全萃聚于日干之水，即以水为用神，忌土克，喜金水相助，见木吐秀亦妙，逢火为财，有木则不妨。从财格从财格之构成日主衰弱，生当财月，理取正偏财为格，而地支纯属财地，或结财局，天干再透出生财辅财之字，日干却无一点生旺之气，不能任财，只得从之。例如：庚戌乙酉丙申己丑丙火日干，生于酉月死地，正财提纲。地支又全成申酉戍财地，天干乙木被庚合，己土又生财，日干全无一点生气，难以任财，是为从财格。再如：戊申辛酉丁巳辛丑丁火日干，生于酉月财地。地支巴酉丑申会成财局，天干戊辛，又资生比辅财星，日干无气，亦作从财论。从财格之用神既已构成从财格，财其秀气完全萃聚于所从之财，即以财为用神，喜伤食财之帮扶，忌比劫剥夺，亦忌印之助身，逢官不妨。从杀格从杀格之构成日主衰弱，官旺而多，无印滋身，身实不能任杀，只得从之。例如：戊戌辛酉乙酉乙酉乙木日干，生于酉月绝地，年日时支又皆墓绝之乡，七杀当令，而又众多，乙木全无生气，岂能任之，只能从杀，是即从杀格也。从杀格之用神既已构成从杀格，则其势力完全在于杀，即以杀为用神，惟与八格用杀者不同，盖独喜财杀滋生，忌印之泄杀生身，劫比抗杀亦非宜。按：日主衰弱，官旺而多，无印滋身，身实不能任官，可作“从官格”论，其用神之喜忌，与从杀格同。从儿格从儿格之构成日主衰弱，无印生身，伤食当旺，或且天干结党，地支会局，身实不能任其盗泄，只得从之，伤食为我所生，故名从儿格。例如：丁卯壬寅癸卯丙辰癸水生于孟春，木旺乘权，支全寅卯辰东方于一气，四柱绝金，日主有泄无生，实不能任此旺木，不得已而从之，从儿格成矣。从儿格之用神既已构成从儿格，即以伤食为秀气，为用神可也，不怕比劫，盖比劫乃去生助伤食也。喜逢财星，谓之儿又生儿，乃得转辗生育，秀气流行矣。逢官杀不利，盖官杀克身，势必为已之害耳，况官杀与伤食，又属冰炭不容乎。最忌印绶，因印能克制伤食也。逢伤食为助用，自亦可爱。从旺格从旺格之构成四柱皆比劫，绝无官杀之制，是旺之极者，只得从其旺神。例如：癸卯乙卯甲寅乙亥甲木生于仲春，支逢两卯之旺，寅之禄，亥之生，干有乙之劫，癸之印，旺之极矣，无财官伤食可取，唯有作从旺论焉。从旺格之用神既已构成从旺格，即以比劫为用神，喜印绶比劫之生助，逢官杀谓之犯旺，凶祸立至；遇财星群劫相争，九死一生；若局中印轻，逢伤食不妨。从强格从强格之构成四柱印绶重重，比劫亦多，日主又不失令，绝无一毫财星官杀之气，谓之二人同心，宜顺而不宜逆，则即从强可也。例如：壬子癸卯甲子甲子甲生卯月，值最旺之乡，干见壬癸之印，甲木之比，地支又子水三朋，财官绝迹，强之极矣，舍从强之外，无其它善策。从强格之用神既已构成从强格，即以强神为用神（可以印绶与比劫并用），逢比劫印绶顺其强神，最为吉利。食伤以有印绶冲克而必凶。见财星官杀，谓之触怒强神，势尤殆矣。化气格化气格之构成（五种）甲日己时、己日甲时、甲日己月、己月甲日，生辰戌丑未月，不见木，为化土格。乙日庚时、庚日乙时、乙日庚月、庚日乙月，生巳酉丑申月，不见火，为化金格。丙日辛时、辛日丙时、丙日辛月、辛日丙月，生申子辰亥月，不见土，为化水格。丁日壬时、壬日丁时、丁日壬月、壬日丁月，生亥卯未寅月，不见金，为化木格。戊日癸时、癸日戊时、戊日癸月、癸日戊月，生寅午戌巳月，不见水，为化火格。例如：戊辰壬戌甲辰己巳甲木生于九秋，土旺乘权，甲已合而化土，不见他木，则无克破，而格局纯粹矣。甲申癸酉乙丑庚辰乙庚合而化金，时在仲秋，化神得合，四柱无火之克破，殆亦杰出之造也。甲辰丙子辛丑壬辰冬水方旺，丙辛合而化水，又见壬水元神，美妙无伦，辰丑皆湿土，不以克破论也。己卯丁卯壬午癸卯丁壬合而化木，因在仲春，为木之最旺时令，格局纯粹，八字无金，尤为可贵耳。丙戌戊戌癸巳甲寅戊癸合而化火，虽不在夏火当旺之令，然有丙巳两火之引化，甲寅两木之助化，且不见水星之克，自亦化而有余之象。