116靈修經文撒母耳記下十九24-30掃羅的孫子米非波設也下去迎接王。他自從王出走那天，直到王平平安安回來的日子，都沒有修腳，沒有刮鬍子，也沒有洗衣服。他從耶路撒冷來迎接王的時候，王問他：「米非波設啊，你為甚麼沒有與我一同離開呢？」他回答：「我主我王，你僕人是瘸腿的；那天，我心裡想我要預備驢子，可以騎上，與王一同離開，但是我的僕人卻欺騙了我，又在我主我王面前毀謗你僕人。但我主我王像神的使者一樣，現在，你看怎樣好，就怎樣行吧！因為我祖父全家的人，在我主我王面前都算不得甚麼，都不過是該死的人；你卻使僕人在你席上與你一同吃飯。我還有甚麼權利再向王哀求甚麼呢？」王就對他說：「你為甚麼再提你的事呢？我已經決定，你與洗巴要均分那地。」米非波設對王說：「我主我王既然已平平安安回宮，所有的一切就都任憑洗巴拿去好了。」
米非波設也去迎接王，他自王離開耶路撒冷那天，直到王平平安安回來的日子，都沒有修腳，沒有刮鬍子，也沒有洗衣服，這是猶太人哀悼親人要遵守的禮儀，表示哀痛。王問米非波設，為什麼沒有與他一同離開耶路撒冷？米非波設表明，他是瘸腿的，那天想要備好驢子，與王一同離開。但是，僕人洗巴欺騙他，又在王的面前毀謗他。但我主我王像神的使者，這是奉承的話，表示王有智慧分辨，作公平的判斷，所以聽憑王的裁決。米非波設又表明掃羅家在王面前都算不得什麼，只不過是該死的人，毫無價值的人，卻蒙王抬舉，與王同席吃飯，有什麼權利向王哀求什麼？王快速作出裁決，米非波設與洗巴均分那地。米非波設對王說：「我主我王既然已平平安安回宮，所有的一切就都任憑洗巴拿去好了。」這句話暗示大衛的裁決不公，假如洗把的指控屬實，米非波設對王不忠，理當處死；若是謊言，洗巴就要受罰，要把他所有的財產充公；而不是兩個均分。大衛的裁決有兩個可能，第一個可能，一時之間無法判斷誰說的才是真的，均分是當下最好的裁決；第二個可能，這是一種政治手段，為要安撫洗巴和米非波設。
默想與禱告：大衛離開耶路撒冷的時候，有人咒駡他；有人送禮物來，是有別有目的；有人真心想要跟隨他出去，大衛卻要他回耶路撒冷；有人被僕人欺騙，沒有與他一同離開，大衛卻相當在意。回來的時候，咒駡他的人，俯伏在他的面前，懇請大衛寬恕；欺騙主人的洗巴也來迎接王，被僕人欺哄的米非波設也前來迎接王。大衛質問他，為什麼沒有跟他一同離開。米非波設回答王，自己是瘸腿的，又被僕人欺哄，心有餘力不足，無法如自己所想的，也無法如王所期待的一同離開。此時，聽不到洗巴的聲音，大衛為什麼沒有詢問洗巴，讓他們對質，就有可能找到真相嗎？或許當下大衛不知道如何處理，或許這不是大衛最關心的，只想讓事件平息下來。在我們日常生活中，同樣會遇到形形色色的人，有些時候，心有餘力不足；有些時候，沒有太大的力氣，也沒有興趣知道真相，只想平平安安地過日子；有些時候，心裡覺得不公平，卻是無能為力。我們如何看待這樣的人生？會不會想問一個問題：「神啊！祢在那裡？」
愛我們的阿爸天父，有些時候，我們感到無力，心有餘力不足，沒有辦法作什麼，甚至心裡覺得不公平。求祢幫助我們，加添力量和信心給我們，叫我們將眼目調轉過來，定睛在祢的身上，叫我們有屬天的智慧和勇氣，去面對和改變；並將一切全都交在祢的手中，讓祢來引導我們一生的道路。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！


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