罪得赦免與恩典 29靈修經文詩篇二十五11-21
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29靈修經文詩篇二十五11-21耶和華啊,求你因你的名赦免我的罪,因為我的罪重大。 誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。他必安然居住;他的後裔必承受地土。耶和華與敬畏他的人親密;他必將自己的約指示他們。 我的眼目時常仰望耶和華,因為他必將我的腳從網裡拉出來。求你轉向我,憐恤我,因為我是孤獨困苦。 我心裡的愁苦甚多,求你救我脫離我的禍患。求你看顧我的困苦,我的艱難,赦免我一切的罪。求你察看我的仇敵,因為他們人多,並且痛痛地恨我。求你保護我的性命,搭救我,使我不致羞愧,因為我投靠你。願純全、正直保守我,因為我等候你。神啊,求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。
詩人求上主赦免他幼年所犯的過錯,這裡懇求上主因上主的名赦免詩人現今的罪,詩人承認自己的罪重大。敬畏上主是舊約聖經相當重要的主題,表達內心的回應且願意學習神,照神的旨意行事為人,上主必指示敬畏祂的人當走敬畏神的道路。敬畏上主的人必然安然居住,安然具有福樂、平安、恩惠的意思,這樣的恩福還延續到後裔,他的後裔必承受地土。這樣的人也與上主建立親蜜的關係,有上主的同在。詩人勸勉讀的人,要敬畏上主,上主必將祂的約指示凡敬畏祂的群體。敬畏上主是一種態度,詩人透過眼目時常仰望上主表達承認絕對仰望上主的憐憫、慈愛,因上主必將他從仇敵的網羅裡拯救出來。16-21節詩人最後的懇求,詩人說到他的困境—孤單困苦、愁苦甚多、禍患、仇敵恨他,並且表達詩人的困苦與艱難乃是源自於內心的罪惡感與羞愧,懇求上主不要記念他長久以來的罪,渴望經歷上主仁慈的拯救。詩人懇求上主,讓詩人不致羞愧,擺脫眾人的嘲笑。因為詩人投靠上主。願純全、正直保守我,有可能指詩人敬畏上主,以謙卑的心尋求上主引領,懇求上主赦免他的罪,相信上主會拯救詩人和敬畏神的群體脫離一切愁苦。
默想與禱告:詩人並不是對自己所犯的罪輕描淡寫,覺得把自己的罪說得太嚴重,自己又是君王,面子要往那裡擺;而是承認自己的罪惡重大,從幼年直到如今不曉得犯了多少罪,並且犯下了許多嚴重的罪。詩人大衛承認自己的罪重大,並且懇求上主不要記念長久以來所犯的罪,赦免他的罪,大衛渴望經上主赦罪與拯救,讓他可以擺脫眾人的嘲笑,使他不致羞愧。大衛的禱告讓我想到耶穌和保羅的話,耶穌告訴西門:「所以我告訴你,她許多的罪都赦免了,因為她的愛多;但那赦免少的,他的愛就少。」當一個人知道自己犯的罪何等的大,才會深刻體會且經歷赦罪的恩典與慈愛是何等浩大,才有可能以愛來回應主。保羅也告訴羅馬教會:「律法本是外添的,叫過犯顯多;只是罪在哪裡顯多,恩典就更顯多了。」保羅強調神的恩典何等豐富,能勝律法造成罪的勢力與量的增長,在罪極其增多且增長的地方,恩典就顯得更豐富。在我們還沒有聽見福音,還不認識神的時候,不知道拜偶像是上帝所恨惡的。當我們聽了福音,若是繼續拜偶像,就顯出我們所犯的罪是何等大。然而,神的恩典是何等豐富,神的恩典勝過罪惡權勢,使我們回轉歸向上帝,顯出神的恩典何等豐富。我們若是明白我們抵擋上帝是大罪,上帝的恩惠將我們的心扭轉回來,且赦免我們的罪,就當以愛回應上帝,且以分別為聖的生活見證基督的大能。
親愛的阿爸天父,過去我們還不認識祢,還背逆祢的時候,祢就先愛了我們,就已經為我們預備了救恩,並且不斷地以祢的慈繩愛索環繞我們,將我們引領回到祢的面前,使我們領受救恩,得著赦罪恩典。感謝祢,如此地愛我們,將寶貴的救恩賜給我們。求祢幫助我們,能以愛回應祢,能夠在世人中間見證基督,不羞辱主的名。奉主耶穌基督聖名禱告,阿們!
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