天天「靈」 聽👂🏻🕊

2025年11月6日(四)

✨士師記 14:1-20 參孫聚妻，力量展現✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

士14:1-20

1 參孫下到亭拿，在那裏看見一個女子，是非利士人的女兒。 2參孫上來稟告他父母說：「我在亭拿看見一個女子，是非利士人的女兒，願你們給我娶來為妻。」 3他父母說：「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何致你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」參孫對他父親說：「願你給我娶那女子，因我喜悅她。」

4他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊非利士人。那時，非利士人轄制以色列人。

5 參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。 6耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。 7參孫下去與女子說話，就喜悅她； 8過了些日子，再下去要娶那女子，轉向道旁要看死獅，見有一羣蜂子和蜜在死獅之內， 9就用手取蜜，且吃且走；到了父母那裏，給他父母，他們也吃了；只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。

10他父親下去見女子。參孫在那裏設擺筵宴，因為向來少年人都有這個規矩。 11眾人看見參孫，就請了三十個人陪伴他。 12參孫對他們說：「我給你們出一個謎語，你們在七日筵宴之內，若能猜出意思告訴我，我就給你們三十件裏衣，三十套衣裳； 13你們若不能猜出意思告訴我，你們就給我三十件裏衣，三十套衣裳。」他們說：「請將謎語說給我們聽。」 14參孫對他們說：

吃的從吃者出來；

甜的從強者出來。

他們三日不能猜出謎語的意思。

15到第七天，他們對參孫的妻說：「你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來，是要奪我們所有的嗎？」 16參孫的妻在丈夫面前啼哭說：「你是恨我，不是愛我，你給我本國的人出謎語，卻沒有將意思告訴我。」參孫回答說：「連我父母我都沒有告訴，豈可告訴你呢？」 17七日筵宴之內，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼着他，他才將謎語的意思告訴他妻，他妻就告訴本國的人。 18到第七天，日頭未落以前，那城裏的人對參孫說：

有甚麼比蜜還甜呢？

有甚麼比獅子還強呢？

參孫對他們說：

你們若非用我的母牛犢耕地，

就猜不出我謎語的意思來。

19耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。 20參孫的妻便歸了參孫的陪伴，就是作過他朋友的。

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《士師記》14章1至20節，題目是「參孫聚妻，力量展現」。

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，經文：士師記14:1-20，題目：參孫聚妻，力量展現

士師參孫是一位拿細耳人，意義他要立志分別為聖，將自己獻給神的一種身份。拿細耳人要遵守以下規定：

1. 遠離酒和葡萄製品：不可飲用清酒、濃酒，或任何由葡萄製成的產品。
2. 不可剃髮：必須留長髮，直到拿細耳人的願滿期後，才剃髮並將頭髮作為祭物獻給神。
3. 不可接觸屍體：即使是親人的死亡，也不能接觸屍體，以免玷污身體。

本章經文提到參孫下到亭拿，那裏是非利士人之地。非利士人與以色列人是對敵的關係，且因非利士人掌握冶鐵技術，武器比以色列人更為精良，對以色列人造成極大威脅。然而，參孫卻去到亭拿，並看上了一位非利士女子，決定娶她為妻。參孫既已分別為聖成為拿細耳人，卻無視《申命記》7章3-4節的教導，即不可與外邦女子結親，免得被引誘去事奉別神。由此可見，參孫是一位自我中心的人，隨己意而行。

儘管如此，神仍使用參孫，賜給他無窮的力氣。第5節記載：「……雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。」過了些日子，參孫看見一個奇景，在他打死的獅子屍體內竟發現有蜂蜜。第9節記載：「他就用手取蜜，且吃且走；到了父母那裏，給他父母，他們也吃了；只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。」參孫違反了拿細耳人不可接觸屍體的條例，甚至誘騙父母一同吃了不潔之物，再次顯出他的自我中心。

後來，參孫的父親來找他，是為了見這位非利士女子的兒媳。參孫設下婚宴迎娶這位非利士女子，宴會上，參孫出了一道謎語給三十位陪伴的非利士人。然而，因謎語太難，非利士人透過參孫的未婚妻騙得答案。參孫被耶和華的靈感動，擊殺了位於亞實基倫的三十個非利士人，這回應了第4節所說，擊殺非利士人的感動是出於耶和華。

參孫的生命算不上討神喜悅，他放縱眼目情慾、自我中心、輕視神的誡命。但神卻使用參孫，賜給他無窮的力氣擊敗非利士人。神使用參孫擊敗非利士人是出於神的計劃，儘管神恩膏使用的人，卻未必有敬畏神的生命。弟兄姊妹，我們能為到人能被神使用，滿有果效而感恩，但有果效不等同人有討神喜悅的生命，因事奉的果效都是出於神的能力。反思時，我們必須學會將榮耀歸給神，若將果效歸於自己，就只會讓自己更驕傲放縱，神的同在會離開。正如參孫繼續放縱自我，神的同在離開了他（士16:20 ）。

然而，正如一個銀幣的兩面，參孫的情況也激勵我們，雖然他的生命不完全，但神也同樣大大使用他。或許我們也會問，我的生命不夠完美，有遺憾，懷疑如何會讓神使用呢？在《羅馬書》九章15節中，保羅說：「神要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」所以弟兄姊妹，不要懷疑神在我們身上的作為，祂會使用我們成就祂的美事。當然，我們也需要有相對愛神的生命，去成就神的工作，以致別人得福，我們也能蒙恩，常與主同在，祝福大家。

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