天天「靈」 聽👂🏻🕊

2025年11月11日(二)

✨⼠師記 17：1-13 任意而行，自製祭壇✨

📝禱告重點：

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動

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📖經文📖

士17：1-13

1 以法蓮山區有一個人，名叫米迦。 2他對母親說：「你的一千一百塊銀子被人拿走了，為此你發咒起誓，也說給我聽。看哪，銀子在我這裏，是我拿的。」他母親說：「願我兒蒙耶和華賜福！」 3米迦把這一千一百塊銀子還他母親。他母親說：「我把這銀子分別為聖，親手獻給耶和華，為我兒子造一尊雕刻的像，以及一尊鑄成的像。現在我把銀子交給你。」 4米迦把銀子還他母親，他母親把二百塊銀子交給銀匠，去造一尊雕刻的像，以及一尊鑄成的像，安置在米迦的房子裏。 5米迦這個人有了神堂，又造了以弗得和家中的神像，派他的一個兒子作祭司。 6那時，以色列中沒有王，各人照自己眼中看為對的去做。7 猶大的伯利恆有一個年輕人，是猶大族的人。他是利未人，寄居在那裏。 8這人離開猶大的伯利恆城，要找一個可住的地方。他來到以法蓮山區米迦的家，還要往前走。 9米迦對他說：「你從哪裏來？」他說：「我從猶大的伯利恆來。我是利未人，要找一個可住的地方。」 10米迦說：「你就住在我這裏吧！我以你為父為祭司，每年給你十塊銀子和一套衣服，以及生活所需的食物。」利未人就來了。 11利未人願意和這人同住；他待這年輕人如自己的兒子一樣。 12米迦授這年輕的利未人祭司的職任，他就住在米迦的家裏。 13米迦說：「現在我知道耶和華必恩待我，因為我有利未人作我的祭司。」

📖內容📖

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《⼠師記》你的17章1至13節，題目是「任意而行，自製祭壇」。

弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《⼠師記》17章1至13節，題目是「任意而行，自製祭壇」。

這章講述以法蓮支派中的米迦，米迦意思為「誰像耶和華」，但他的行徑卻無視耶和華。有一日他的母親發現不見了一千一百舍客勒，是當時一個雇工的100年工錢。媽媽發現不見了這麼多錢，就咒詛小偷（17:2）。不知為何，米迦自首，說﹕「是我拿去了（17:2）。」媽媽突然180度轉變，說﹕「我兒啊！願耶和華賜福與你！（17:2）」

可能我們會說﹕「媽媽這樣教孩子，太錯了吧！」這位媽媽就是這樣寵兒子，甚至這位兒子，其實年紀已不小，因為他已經是一個父親了。被偷的一千一百舍客勒本來是媽媽想為兒子雕刻一個像，鑄成一個像（17:3）。現在媽媽又改口為用二百舍客勒雕刻偶像（17:3），看得出媽媽心裡是事奉金錢，留下九百舍客勒給自己。當時由以法蓮山地去示羅的聖殿敬拜神，不是很遠，大約要一天的時間。但這個家庭，就是將「獻給耶和華（17:3）」掛在口邊，做出來就是連一日的路程，也不願意去奉獻，不如在家做一個偶像來事奉，就方便了。所以這偶像，安置在米迦屋內（17:4）。

他們亦知道事奉神的大祭司，會穿著以弗得。就是有代表以色列的十二個支派的十二顆寶石，以及藏有求問神心意的「烏陵」和「土明」的大祭司外衣。要製造以弗得，要跟據摩西的律法書，可能米迦自己「求其」跟著造，或請工匠代造。但是他們既有律法書，卻不好好認識神的心意。他們任意妄為，更設立自己的兒子為祭司，無視神設立亞倫後裔為大祭司的體系。他們是表面跟隨神，卻只按自身利益，將自己的心意、行動，凌駕於神話語之上。

當時，不是只有米迦的家會這樣做，而是以色列人已經效法迦南人敬奉假神的方法，來事奉耶和華，所以17章6節「那時以色列沒有王，各人任意而行」形容以色列人的敗壞。

接著經文出現一位利未支派的少年人（後來知道他是摩西的孫子 ——約拿單），他本身在猶大的伯利恆城供職（17:7），可能因為以色列民的信仰敗壞，沒有按神的規定奉獻出產的十分之一（民18:21 ）。貧窮迫使部份利未人放棄供職，到處漂泊謀生。米迦遇見他，就說﹕「你可以住在我這裡，我以你為父、為祭司。我每年給你十舍客勒銀子，一套衣服和度日的食物。利未人就進了他的家。（17:10 ）」米迦雖這樣說，但經文形容他「看這少年人如自己的兒子一樣（17:11 ）」，米迦沒有想要聽從利未人如何遵行神的律法，而是要作這利未人的「老闆」，用自定的方法獻祭。米迦所付的工錢是十舍客勒，就是一個一般僱工的價錢，對比米迦偷了母親一千一百舍客勒，可見米迦家財豐厚，但卻只是用一個僱工的價錢來看待這利未人，可見他無視奉獻的教導。而這少年身為利未人，應當從小就學習律法，知道自己是被神揀選在聖殿事奉。但他為了生計，也情願離棄神及屬靈的職份，接受米迦自創宗教 —— 將以色列神與異教信仰融合，與米迦同住（17:11 ），侍奉偶像。

米迦說﹕「現在我知道耶和華必賜福與我，因我有一個利未人作祭司」（17:13 ），但他的快樂維持不久，在明天的經文中，這位利未人就愉取米迦的偶像及以弗得，跟但支派走了。在士師記後續的經文中，我們看見由一個自設祭壇的家庭，到祭司體系的敗壞，再到但支派的漂泊﹐甚至以色列內戰，便亞憫支派幾乎遭滅族，可見以色列「各人任意而行」的墮落。

從經文中，給我們以下提醒﹕

一、以神作生命的主﹕一切的果效都是由心發出（箴4:3），我們的行為，正正反映我們如何看待神，有多重視神的教導。

二、認真學習神的話語﹕米迦和媽媽雖有家財，卻沒有平安。如果他們願意認真學習律法，就能行耶和華看為正的事，得著真正的平安和祝福。

三、必須將神的話語傳承﹕本章的媽媽及利未人沒有按照律法指正米迦，縱容了米迦繼續偏行己路，設立自己兒子為祭司、創立自己的宗教，將錯誤傳承，以色列落在罪的循環中。

願我們每天透過神的話語，檢視自己的生命，離開罪的循環，建立自己及後代都行在真理的路上。以神作生命的主，就是最大的祝福！

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