2025清明梁皇法會🌟佛光山普賢殿殿主．慧楷法師開示
當下即是修行，轉念即是菩提🍀

佛法中所說的三惡道，包括地獄、餓鬼與畜生，皆因造作上品、中品、下品的十二業因果，而墮入其中。透過我們修持誦經、禮懺、發願、皈依的福德功德，回向給這些眾生，希望能為他們種下解脫之因。

在三惡道中，最痛苦者莫過於地獄道。以《勸發菩提心文》所形容：「地獄一夜死生，地下每經萬遍；一朝苦痛，人間已過百年。」地獄有八寒八熱，尤其等活地獄中，一日一夜等於人間九百萬年，受苦無量難以想像。

我們常看到這些貪瞋痴深重而沉淪的眾生，心生大悲憫心，為他們禮懺。然而，眾生只是外在的存有嗎？其實不然。

佛法中說，一念三千，每個人都俱足十法界。眾生心中既有佛性與覺性，也有三惡道的劣根性。如何轉化我們的煩惱，正是修行的關鍵。

星雲大師在《星雲法語》中指出，從一日到一生，我們如何修行：

1. 一日之計在於晨：早上清楚規劃與修持，乃至前一晚預作安排，是很重要的。
2. 一事之計在於明：做每一件事前，能否明白輕重緩急
3. 一家之計在於和：家人個性不同，彼此要包容，和合無憎。
4. 一生之計在於勤：要學習四正勤，善的要努力做，惡的要決心去除。

這四點最終都歸於我們的「一念」——轉念即是解脫的起點。
三惡道的眾生之所以墮落，是因為執著於貪瞋癡的一念，死了又生、生了又死，無盡的輪迴於煩惱、貪瞋癡的坑洞裡面。唯有一念覺醒，才能解脫。

美國的心理學家曾說，「生活當中，我們每個人遇到的事情，只佔了我們生活的10%，但是你如何去應對，占了90%。」

我們在生活中常追憶過去、妄想未來，卻忽略了最重要的「現在」。佛法中的修行智慧，是從當下起心動念開始調整，而非一味追溯過往。

《華嚴經‧淨行品》中，菩薩教導我們：「若諸佛子，善用其心，則獲一切勝妙功德。」從早上起床、如廁、用餐，乃至出門上路，每個行為、念頭，皆可「當願眾生」。所有起心動念，皆在當下修正錯誤，這就是佛法的大智慧。

若你能善用這一念，發菩提心、廣度眾生，則功德無量；但若將心放在計較、煩惱、貪瞋癡，則即使身在人間，也與三惡道無異。

因此，我們在誦經禮懺的過程中，不僅是為他人祈福，更是回向、淨化自己，觀照自我的起心動念。願我們在每次法會、禮佛懺悔當中，自我修正、成長。

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