О происхождении Дзен и Чань. Слова Будды "Учение, которое не учение" и принцип Дзен "то, которое не то, но одновременно то". Какова связь между Буддой, дзен, Чань, диалектической логикой и Форестом Гампом.  

Чтобы решить, кто станет новым патриархом, V Патриарх Хунжэнь  дает задание монахам сочинить стихотворение - гатху, чтобы показать, насколько они постигли свою истинную природу.  

Четкость в проявлениях - важный навык, для тех, кто действует в тонких пространствах. Пример четкости Хунжэня.  

"Тот, кто наделен интуитивной мудростью, обретет изначальную природу" - трудности перевода. Что имел в виду Хунжэнь.  

Старший монах Шеньсю в затруднении в связи с заданием V патриарха для монахов. Он тайно пишет свою гатху на стене павильона. 

Хунжэнь проявляет восхищение гатхой Шенсю и просит всех монахов декламировать эту гатху. Когда Шенсю признается в авторстве гатхи, Хунжэнь говорит ему, что у того еще нет полного постижения собственной первородной природы, что Шенсю вплотную подошёл к вратам Дхармы, но не вошел в них. Чтобы стать патриархом, Шенсю необходимо представить Хунжэню новую гатху. Шенсю пытался "войти во врата Дхармы" и сочинить новую гатху, но не мог. Связь этого эпизода с дзенским произведением "Мумонкан" (застава без ворот).   

Ворота Дхармы. Ворота, которые не ворота или "застава без ворот".  Неспособность осознать, что "А равно А" и одновременно "А не равно А" приводит к возникновению метафизики. Рассматривать процессы и явления в развитии. "Я" сейчас и "я" десять лет назад - разное или одинаковое? Диалектическое мышление.   

Молодой Хуэйнэн слышит "внезнаковую" гатху Шенсю, понимает ее смысл и узнает от послушника о задании V Патриарха Хунженя. Внезнаковость в традиции Чань. 

На что рассчитывал Хунжень, поручив всем монахам распевать гатху Шенсю? Чтобы, если  есть кто-то более способный, чтобы он узнал о происходящем и проявился.  

Хуэйнен просит послушника отвести его в павильон перед патриаршим залом, и сочиняет две гатхи. Общаясь с монахами Хуэйнен хитрит. Но между хитрость Шенсю и Хуэйнена огромная разница. 

Что имел в виду Хуэйнен, когда сказал "Услышав эту гатху, я осознал великий смысл". О чем здесь речь?  

Хуэйнен: "Если ты не познал свое изначальное сознание, то нет никакой пользы от изучения Дхармы". Если же постиг свое сознание и прозрел собственную природу, то, значит, обрел просветление и познал великий смысл." Две гатхи Хуэйнена. 

"Услышав мои гатхи, Пятый патриарх сразу же понял, что я хорошо познал великий смысл, но, опасаясь, что об этом узнают члены общины, он сказал им: “Это тоже еще не полное постижение”. Опасения Хунженя.

Сутра Помоста Шестого Патриарха на сайте www.zen.ru http://klein.zen.ru/old/Sutra%20Pomosta.htm