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「然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」（弗 2:4-5）

基督徒在未信的家族喪禮中如何自處？本期凝思錄再度刊登我們的宣教士弟兄特別的見證，他對於中國農村喪葬傳統親身的經歷，帶領我們省思死亡在華人文化中的權勢，並神福音的大能如何透過不完全的人直面死亡！

黃布袋壓著幾疊厚厚的冥幣，香爐的煙還未散盡，空氣中混雜著紙灰、煙味、火燭與孝服布料上的霉腥。

我就睡在棺材旁，身邊是一片獻給“陰間”的供品，耳邊是斷斷續續的點火聲、咳嗽聲，還有不時傳來的咕嚕聲。



我不是來延續傳統的。

我在這裡，是為了見證另一個國度的介入。



這是一場被迷信精心編織的喪禮。

紙錢堆成小山，香火不絕，哭號與跪拜按著時辰響起。供桌中央插著引魂幡，黑白遺照、幾碗飯菜與饅頭，仿佛要替死者安排在陰間的生活起居。

人們說：這是孝，是傳統。

但我知道：這不是孝，這是歷代的咒詛。

死亡的權勢，正借著這一整套喪祭的儀式，與後代子孫簽下靈魂的合約。

每一次磕頭、每一張紙錢的燃燒，都是在獻祭。

都不是為了紀念，而是為了延續。

都不是出於孝順，而是出於恐懼。

如果沒有屬靈的分辨，這一切看上去都“理所當然”。

老人說：“這是祖宗留下的。”

鄰居說：“你不守規矩，會被人戳脊樑骨。”



我堅決不跪，不燒，不拜。

這正是我這次回國所面對的屬靈爭戰核心戰場！

今夜，我不只是守著我大爺的棺木，

我是站在一個靈界代際迴圈的破口上。

我不跪，為的是不讓更多人跪下。

我要拿起神給我的權柄，砸碎代代相傳的鎖鏈。

這是我剛剛結束高加索山脈的新絲路事工之後，所面對的另一場戰役。

上半年的門訓終於封印，一場場屬靈爭戰、文化摩擦與命定重建，如洪流般洗過我生命的每一層。但我萬萬沒想到，就在這一切剛剛落幕之際，我竟然會立刻回到這片土地——我的家鄉，我的村莊。

那天，畢業典禮剛剛結束，母親發來資訊：

“你大爺不行了，你要回來。”

我知道，那不是偶然。

因為過去幾個月，我曾這樣禱告：

“主啊，如果我大爺要去世，求你親自安排時間——不是太早，也不是太晚，而是正好。”

神聽見了。

祂沒有讓我早歸，以致中斷事工；也沒有讓我晚歸，錯失見證；

祂親自揀選了這一天——剛好是門訓封印之日。

使我從宣教戰場的屬靈權柄，走進血脈傳承的屬靈遺產；

從跨文化的疆界爭戰，回到祖輩咒詛的鎖鏈之中。

這不是巧合，而是命定的交接。



我見到大爺，在縣城醫院的病房裡。

他閉著眼，嘴微張，皮包骨，整個人仿佛陷進床墊裡，只剩一口氣吊著。

他已經不吃不喝多日，插著蛋白的管子，一旁的心電圖在滴滴作響，像是在記錄靈魂掙扎的節奏。

病房的空氣本身，就令人窒息。我走近他床邊，拉起他的手，喚道：“大爺，我是阿明，我來看你了。”

他立刻激動地語無倫次地回應我。那一眼中，有種意識深處的甦醒——我知道，他認得我。

接下來的幾分鐘，我們簡單寒暄。我的心卻一直被催逼著，只想為他禱告，只想抓住這最後的機會。但他的兒女們都在病房裡，一個個神情警惕，不信、不動、不語。

我俯下身，貼近他的耳邊，用河南話緩緩禱告：

“大爺，耶穌愛你，你知道耶穌是誰，對吧？耶穌是主，只有祂能救你的靈魂。”

這一刻，我心中很清楚：我不只是來看望一個即將離世的長輩，而是走在神一步一步引我而來的路徑上——來到這片我必須站立的土地。



我的大爺，是我父親的哥哥。他們的人生，埋藏著家族深處壓制的結構。

他去世的前一天，我原本只是想帶父母出門散心，去看看花草，換換空氣。

車裡放著敬拜，陽光從窗外灑進來，一切看似平靜。但我靈裡知道：黑暗的權勢仍在伺機而動。果然，車開到半路，母親忽然冷嘲火起，一句句直刺我心口。“你根本沒悔改。”

她的聲音越來越尖銳，整個人像被點燃的導火線，那種“必須主導場面”的張力直撲而來。

我本就壓抑著怒氣——她每一次的發作，都會勾起我童年被她虐待的痛。

那些未曾醫治的記憶像潮水湧回，我也爆發，朝她大吼。

車停下後，她竟衝上馬路中央，張開雙臂，試圖攔截來往車輛，邊哭邊喊：“我要回家！”那一刻，所有人都驚呆了！她仿佛被黑暗驅動，徹底失去理智。

她並不是真的想回家，而是要懲罰我、用極端方式逼迫我、將局面撕裂至無法收拾，以此奪回控制權。

用生命威脅的舉動來施壓——這，是她熟悉的劇本。

我衝到馬路上把她拽了回來。她癱坐在人行道上，捂著胸口，歇斯底里地喊叫，用她那特有的怨毒與崩潰，撕裂著周圍人的情緒。

直到她漸漸力竭，便開始一遍遍控訴：“我從小沒有娘，是我把你們養大的……我把你養到了十六歲，你竟這樣對我！你不孝！”

那些話，如一把把毒針，紮進我靈魂深處。

她每次發脾氣，都是如此——哭喊、崩潰、控訴，吸引路人的目光，然後把她一生的苦難傾倒出來，再狠狠地甩向兒女。她從小失母的孤獨、被人販子拐賣的屈辱、嫁入這個村莊後被欺辱的苦毒……

這些都是真實的痛。

但她卻把這一切扭曲為對兒女的掌控與控告，就像把毒藥灌進最近的血脈中。

我一邊拉她回車，一邊怒吼：“你到底想要什麼？你到底想怎樣？”

可她根本不知道。她的控訴從來不是為了得安慰，而是為了讓兒女屈服——

逼兒女按著她未得醫治的傷痕軌跡，活出她幻想中的劇本。而那劇本，連她自己都說不出結局……



這種夾雜著痛苦與控制的悲劇，若不帶到基督面前，就會成為活著的咒詛，吞噬她最愛的人。

那一刻，我深刻地意識到：

一個沒有被醫治的父母，是多麼容易成為兒女的咒詛通道。

不久後，她離開了，只剩我和父親留在車裡。然後，父親也開口了。

八十歲的他，聲音顫抖，眼圈泛紅，像一個壓抑了一生的男人，

在親哥哥去世前夕，終於崩塌。

“我一輩子都沒人看得起……”

“年輕時在你大爺家幹最苦的活，像牛馬一樣，不敢吭聲；

後來我去燒窯打坯，偷偷攢了點錢，遇到了人販子，就買了你媽……”

“生了你們之後，我就不停地幹活。別人家有爺爺奶奶抱孩子，卻沒有人抱你們……

可我哪敢想，你竟然能長成今天這個樣子……”



我靜靜聽著，淚流滿面。

我的父親，從未擁有過安慰。

那天，整個車廂裡充滿了一種壓抑了幾十年的痛苦與哀鳴。

這不僅是一次家庭衝突，更是一代代中國人靈魂的縮影——

父母從未被醫治的苦毒，

兒女被扭曲的認同，

歷史和文化中代代相傳的迷信、控制、羞恥、死亡，

在這狹小的空間中全面爆發。

而我，正站在這代際咒詛的裂口上。

必須靠主站立。



大爺是在次日清晨去世的。

天剛蒙亮，家人已齊聚堂屋。按照鄉俗，老人咽氣後，必須由親屬當即為其更衣。屋內人聲嘈雜，香火繚繞，棺材早早停在床邊，等候這一刻。

我站在人群一角，只凝視著大爺緊閉的眼目與他安詳的神態。

他的離世，並不意外。

他的女兒們圍著棺材哭號，孝子們很快披麻戴孝，哀嚎繞堂屋而起。

有人開始點燃冥幣，有人焚香祭拜——在他們眼中，這一切都是“送親人最後一程”的莊重儀式。

但我靈裡卻看見另一場景：從這一刻起，將有無數交鬼的儀式逐一登場；

若我不堅守屬靈身份，就會在這片文化祭壇中被污染。

所以我立定心志：

不哭號、不下跪、不燒紙、不點香，絕不參與任何迷信活動。

我站立在棺木旁，口中不斷宣告：

“主耶穌，你已經勝過死亡！死亡的毒鉤不能再掌權！

我奉主的名，破除一切藉香火、紙錢、符咒所開啟的靈界通道。”

我在堂屋守夜。

那幾晚，沒有人強迫我做什麼，他們看不見我靈裡的火焰，卻隱約感到一種不可觸碰的界線。

事實上，就在他去世前一天，我就已在靈裡封印了一場決戰。

那時，大爺尚未完全昏迷。我走近床前，四周站滿了親戚，有人低聲議論，有人面無表情，也有人裝作關切——但他們眼中沒有盼望，只有對死亡的無奈與懼怕。

就在那一刻，聖靈催促我幾乎毫無遲疑，走到床邊，拉住大爺的手，大聲開口禱告。

“大爺，耶穌愛你！”

“祂為你的罪死了，又為你復活。你只要在心裡接受祂，祂就能救你！”

“你相信的話就點頭”

我毫不在意旁人怎麼看我，不管他們是否皺眉、是否不悅，

我知道：這是生與死的交界線，是屬靈命運的分水嶺。

屋內瞬間安靜下來，所有人都停住了。

那種寂靜，並非出於人的敬畏，而是因為屬靈權柄突然臨到——

主的靈如火般穿透這黑暗，使一切假冒與迷信暫時閉口。

而就在那禱告聲中，他點頭了——不止一次。

那不是肌肉抽動，也不是本能反應，

是他在靈魂的盡頭，對永恆所發出的微弱回應。

他無法舉手，無法發聲，更無法像常人那樣“做決志禱告”，

但那點頭，已被主紀念。

這是我母親多年來一次次播種的結果，

也是神特別為他預備的最後時刻。

我終於明白，為何我必須回國，時間為何如此精準：

我若晚三天，他就已咽氣；

我若早幾天，外面的事工無法順利完結。

是主親自佈下每一寸時空，

叫我趕上最後的窗口，

站在死亡權勢與永生命定的交界線上，

為他按手禱告，為他封印歸途。

祂帶我走進這片土地的深處，

讓我成為其中一個見證者與守夜人：

見證一個靈魂在臨終時的回應。

主，是如此信實。



在農村葬禮的流程中，有一個特別關鍵的環節，叫作“請忙工”。

所謂“忙工”，是指那些在喪禮中幫忙的人——可能是親戚、鄰居，甚至是臨時被叫來的村民。

他們負責搭棚、抬棺、佈置貢品，是整個喪禮的執行骨幹。

而請忙工的那一刻，便是儀式中最具屬靈張力的一環。

按照習俗，孝子必須雙膝跪地，向這些“幫忙的人”磕頭，以此表示“請你們服侍我死去的親人”。

但我不能跪地磕頭。

因為我清楚，那不只是一個禮節——那是與民間死亡崇拜體系立約的動作。

他們對我說：“阿明，你必須磕頭，這是你大爺。”我當場拒絕。

我堂哥立刻怒吼：“你現在不磕，將來你父母死了你也不磕頭？……誰也不會來幫你。”

氣氛瞬間凝固，長輩怒目而視，村民紛紛側目，連我父母也露出尷尬之色。

我沉默不語，心中卻堅如磐石：

我絕不下跪磕頭，不管是向活人，還是向死人。

我不懼他們的怒氣，也不怕他們的咒言。

接下來的幾天，孝子們不斷在各環節上對著大爺的棺材集體跪拜磕頭。

只要他們跪下，我就立刻站到一旁，宣告禱告。

奇妙的是——沒有人再來逼我。我知道，那不是他們改變了認知，

而是靈界的界線，已經被立住。



整個葬禮期間，我不止一次被人問：“你也信耶穌啊？”

這就是我的屬靈邊界。若我一跪，屬靈攻擊的合法權就會開啟。

我不是為了做榜樣，也不是為了炫耀“不同”。

我只是清楚知道：

如果我這次跪了，以後的每一場葬禮我都無法站立；

如果我今天妥協，明天就會有更多基督徒在死亡面前沉默。





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