(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年11月21日(五) ✨路得記 4:1-22 贖回路得,彰顯神恩✨
Description
天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年11月21日(五)
✨路得記 4:1-22 贖回路得,彰顯神恩✨
📝禱告重點:
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
普通話錄音連結🔈
http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/nov/20251121_M.mp3
粵語錄音連結🔈
http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/nov/20251121_C.mp3
📖經文📖
得4:1-22
1 波阿斯上到城門,坐在那裏,看哪,波阿斯所說那個可以贖產業的至親經過。波阿斯說:「某某先生,請你轉回來,坐在這裏。」他就轉回來坐下。 2波阿斯又請了本城的十個長老來,對他們說:「請你們坐在這裏。」他們就都坐下。 3波阿斯對那至親說:「從摩押地回來的拿娥米,現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊地。 4我想我應該向你說清楚:你可以買那塊地,當着在座的眾人和我百姓的長老面前,你若要贖就贖吧!倘若你不贖就告訴我,讓我知道,因為除了你以外,沒有人可以先贖,在你之後才輪到我。」那人說:「我要贖。」 5波阿斯說:「你從拿娥米和摩押女子路得手中買這地的時候,也當買死人的妻子,使死人在產業上留名。」 6那至親說:「這樣我就不能贖了,免得對我的產業有損。你儘管去贖我所當贖的吧,我不能贖了!」
7從前,在以色列中要確認任何交易,無論是贖業或買賣,一方必須脫鞋給另一方。以色列中都以此為證。 8那至親對波阿斯說:「你自己買吧!」於是把鞋脫了下來。 9波阿斯對長老和所有在場的百姓說:「你們今日都是證人;凡屬以利米勒,以及基連和瑪倫的,我都從拿娥米手中買下來了。 10我也娶瑪倫的妻子摩押女子路得,好讓死人可以在產業上留名,免得他的名在本族本鄉的城門中消失了。你們今日都是證人。」 11在城門坐着的所有百姓和長老說:「我們都是證人。願耶和華使進你家的這女子,像建立以色列家的拉結和利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通,在伯利恆有名聲。 12願耶和華從這年輕女子賜你後裔,使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一樣。」
13於是,波阿斯娶了路得為妻,與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。 14婦女們對拿娥米說:「耶和華是應當稱頌的!因為他今日沒有使你斷絕可以贖產業的至親。願這孩子在以色列中得名聲。 15他必振奮你的精神,奉養你的晚年,因為他是愛慕你的媳婦所生的。有這樣的媳婦,比有七個兒子更好!」 16拿娥米接過孩子來,抱在懷中撫養他。 17鄰居的婦人給孩子起名,說:「拿娥米得了一個孩子了!」她們就給他起名叫俄備得。俄備得是耶西的父親,是大衛的祖父。
18這是法勒斯的後代:法勒斯生希斯崙; 19希斯崙生蘭;蘭生亞米拿達; 20亞米拿達生拿順;拿順生撒門; 21撒門生波阿斯;波阿斯生俄備得; 22俄備得生耶西;耶西生大衛。
📖內容📖
弟兄姊妹平安,歡迎收聽天天靈聽,今日所讀的經文《路得記》4章1至22節,題目是「贖回路得,彰顯神恩」。
來到路得記最後一章,波阿斯終於有所決定,要想要從以利米勒最近的親屬中,屬回土地和人,看看這位親屬是否有興趣和是否決定買下來?於是到城門口尋找這人,找著了,得知他最後是要地不要人,這人就是拿俄米的兒媳婦路得,但後來知道要買他們的地,就必須要娶路得,並且要幫這以利米勒的家留後,這人就不肯,結果把機會留給波阿斯。今天的經文,路得記最後的大結局,究竟給我們有什麼提醒?
首先波阿斯去找那人,一定是想嘗試以正途得方式,娶下路得,而且當中需要正確的次序去尋求。
(一)尋找領袖印證十位長老為見證(得4:2)長老通常是宗族的首領或家族的家長,他們是統治該城的議會,主持立法和司法的事務。這件事沒有需要判決之處,他們的角色是監督整個協議過程,確保是完全依照法律和常例。他們也是協議的見證人。在這裡想一想 ,好多人都想直接得到神的產業祝福,卻不想走屬神的次序,或祂所設立的領袖群體,但波阿斯選擇走這屬靈次序的路。
(二)繼承權責這人有意贖地的理由(得4:4)這親屬相信贖了拿俄米的地,擴張自己原有的永久性地業是指日可待的事。因拿俄米沒有繼承人,她死后土地就歸這人所有,他的子孫也可繼承這地。
然而(得4:5)的話清楚顯示保全死者的名是他義務的一部分。他若與路得結婚,路得將來的兒子都成為以利米勒家業的繼承人。如此用來贖地的金錢便不再是投資,反而會縮減這人的家產。所用的金錢不會至終添加他家族的地業,只會成為慈惠的捐贈。
此外,他還要花錢供養拿俄米、路得,和不知多少兒女。路得的子女甚至可能有資格和他自己的子女共分他原有的產業。而且這人很可能已經結婚,救贖路得對他家庭的經濟衝擊,是他作這決定的主要因素。因此他不情願娶路得,因此連地和路得都不要,就此讓給下一位親屬波阿斯,因此,在眾長老面前以鞋為證!
脫鞋(得4:7-8)涼鞋是古代近東通用的鞋類,但也是具有象徵意義的衣物之一;於寡婦及其合法監護人尤然。 寡婦脫下監護人的鞋子(得4:7),就等於是剝奪這人管理她家族地產的權力。
而且以這交易的性質(得4:9-10)波阿斯購入了拿俄米一切地業財產,就負起了照顧她的全部責任,在世供應她的所需,死後予以殮葬。他接納路得,就是自願負責給她生兒育女的機會。她所生的第一個兒子將會成為以利米勒和他兩個兒子的繼承人。(得4:18 )家系的重要性 我們在此發現本書發生的事件,幾乎令以色列家族之中斷絕了一脈。這一脈竟是大衛家。偉大的君王大衛差點沒有出生。這家譜證明神解決了這個家庭危機。
(三)贖回路得,彰顯神恩最後拿俄米的家系不但沒有絕後,反而成了以色列家的大族之一。使人能夠度過士師時代艱苦歲月的(得1:1)當士師秉政的時候,國中遭遇饑荒。是信實和忠誠,堅信跟隨,這信實忠誠得回應,至終沒有想到,在這跟隨神的旅途中,亦產生了大衛等人物(得4:21 )的結局。
拿俄米兩個媳婦,路得和俄珥巴,一個選擇走回頭摩押的路,而路得卻選擇,跟隨拿俄米的國,拿俄米的神,以為死就死吧!這三個女人頭腦只想到,反正是死路一條,卻沒有想到,選擇拿俄米的神,卻帶來人生的超然延續,神能恢復他們的家族,恢復盼望的遠景、恢復齊齊整整的家庭和屬回人妻的身分。甚至君王由他們而出,耶穌基督的家譜榜上有名。
弟兄姊妹今天我們決定把生命交給我們的主,好好跟隨神,無論現在什麼事,神也可以成就祝福,包括我們想不到神的奇妙計劃!建立生命、齊齊復興。祝福大家
接收天天靈聽🕊👂🏻(普通話+廣東話):
Whatsapp: http://daily.rcchk.org
Signal: http://dailys.rcchk.org
Podcast: http://podcasters.spotify.com/pod/show/rccdaily
其他查詢:
☎ 電話/Whatsapp/Signal:23807272
📧 電郵地址:contact@rcchk.org























