گرایش و گزینشِ نورانی! عمّن آخذ معالم دینی؟! ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ‏ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِه‏!

The luminous reference!

«اخذ» در معنای ممدوح، یکی از هزار واژه مترادف «نور الولایة»،

و در معنای مذموم، یکی از هزار واژۀ مترادف «حسد» است.

اخذ علم از فرشته یا از شیطان؟! + «قول»

در فرهنگ لغات عربی می‌نویسند:

«الْأَخْذُ: حوز الشي‏ء و تحصيله،

گرایش به چيزى و تصرّف و بدست آوردن آنست.»

«الْإِخَاذَةُ و الْإِخَاذُ: أرض يأخذها الرجل لنفسه،

زمينى است كه كسى آن را براى خودش مى‌‏گيرد و تصرّف مى‏‌كند.»

اخذ یعنی «گرایش و گزینش»

اخذ علم از معلّم! «اسجدوا لآدم»

اخذ، در معنای ممدوح برای ولایت خدا است و در معنای مذموم برای ولایت شیطان!

«اللَّهُ وَلِيُ‏ الَّذينَ‏ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ

وَ الَّذينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ

أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ»

«الاتّخاذ: فهو الأخذ مع الدقّة و التوجّه، فيكون قريبا من الانتخاب»

«اتَّخذَهُ: به او اعتماد كرد.»

اعتماد به معلّم! اخذ نور علم از معلّم منتخَب عالَم بالا!

+ «حلی – حلو – شیرینی سرای نور!»

«المَأْخَذ» نام زیبای خداست! نام زیبای معلم است.

نور الولایة فرایند اخذ علم از معلم است، در ملک و در ملکوت.

قلب، برای فهم کلام معلم (خدا)، که از جنس نور است خلق شده است.

الله نور

الله یقبض و یبصط

الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النّور

و یعلّمکم الله.

از این معلم، اخذ نور علم کن:

«ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ»

«أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ»

«وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى»

«اخذ» یعنی گرایش به نور و گزینش آن!

+ «وجه – رویکرد نورانی!»

+ «سلل – از سلاله‌ی نور!»

+ «دلو – سلسله مراتب نورانی!»

[سورة يوسف (۱۲): الآيات ۷۷ الى ۸۰]

قالَ مَعاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلاَّ مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ

إِنَّا إِذاً لَظالِمُونَ (۷۹)

گفت:

«پناه به خدا، كه جز آن كس را كه كالاى خود را نزد وى يافته‌‏ايم بازداشت كنيم،

زيرا در آن صورت قطعاً ستمكار خواهيم بود.»

محال است که اهل نور، برای تحصیل نور، به غیر صاحبان نور گرایش پیدا کنند،

چون نور را در نزد آنان نمی‌بینند که به سمتشان بروند.

باید خودت با قلب خودت متاع نورانی خودتو بشناسی

و بعد بگردی و ببینی که این متاع نورانی رو نزد چه کسی پیدا میکنی!

اگه پیداش کردی، ولش نکن و از او این متاع نورانی – یعنی علوم آل محمد ع – را اخذ کن.

اخذ نور، از ولایت الله، نه از ولایت شیطان!

أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا؟! – وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ …!

[سورة الأنعام (۶): الآيات ۱۴ الى ۱۵]

قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا

فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ

وَ هُوَ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ

وَ لا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (۱۴)

بگو: «آيا غير از خدا -پديدآورنده آسمانها و زمين- سرپرستى برگزينم؟

و اوست كه خوراك مى‌‏دهد، و خوراك داده نمى‌‏شود.» بگو: «من مأمورم كه نخستين كسى باشم كه اسلام آورده است، و [به من فرمان داده شده كه:] هرگز از مشركان مباش.»

[سورة النساء (۴): الآيات ۱۱۷ الى ۱۲۱]

وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَ لَآمُرَنَّهُمْ

فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ

وَ مَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ

فَقَدْ خَسِرَ خُسْراناً مُبِيناً (۱۱۹)

و آنان را سخت گمراه و دچار آرزوهاى دور و دراز خواهم كرد،

و وادارشان مى‏‌كنم تا گوشهاى دامها را شكاف دهند،

و وادارشان مى‏‌كنم تا آفريده خدا را دگرگون سازند.»

و[لى‏] هر كس به جاى خدا، شيطان را دوست گيرد،

قطعاً دستخوش زيان آشكارى شده است.

اخذ عِجل!

إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ!

[سورة البقرة (۲): آية ۵۴]

وَ إِذْ قالَ مُوسى‏ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخاذِكُمُ الْعِجْلَ

فَتُوبُوا إِلى‏ بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ

فَتابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (۵۴)

و چون موسى به قوم خود گفت:

«اى قوم من، شما با [به پرستش‏] گرفتن گوساله، برخود ستم كرديد،

پس به درگاه آفريننده خود توبه كنيد،

و [خطاكاران‏] خودتان را به قتل برسانيد، كه اين [كار] نزد آفريدگارتان براى شما بهتر است.»

پس [خدا] توبه شما را پذيرفت، كه او توبه‏‌پذير مهربان است.

پرستش گوساله!

قلبی که گرایش به گوساله دارد و او را گزینش میکند!

وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ!

[سورة البقرة (۲): آية ۹۳]

وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ

خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَ اسْمَعُوا

قالُوا سَمِعْنا وَ عَصَيْنا

وَ أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ

قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۹۳)

و آنگاه كه از شما پيمان محكم گرفتيم، و [كوه‏] طور را بر فراز شما برافراشتيم،

[و گفتيم:] «آنچه را به شما داده‏‌ايم به جد و جهد بگيريد،

و [به دستورهاى آن‏] گوش فرا دهيد.»

گفتند: «شنيديم و نافرمانى كرديم.»

و بر اثر كفرشان، [مِهر] گوساله در دلشان سرشته شد.

بگو: «اگر مؤمنيد [بدانيد كه‏] ايمانتان شما را به بد چيزى وامى‏‌دارد.»

وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى!

[سورة البقرة (۲): آية ۱۲۵]

وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً

وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى

وَ عَهِدْنا إِلى‏ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ (۱۲۵)

...